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咏春拳高手叶文当年如果不去香港而留在老家佛山,那段在息烽做军统的反革命历史,
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作者
咏春拳高手叶文当年如果不去香港而留在老家佛山,那段在息烽做军统的反革命历史,
所跟贴
当时武林人士多半跟国民政府有瓜葛,
--
八袋长老
- (86 Byte) 2013-7-24 周三, 09:26
(1182 reads)
ceo/cfo
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博客
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头衔: 海归中将
声望: 院士
性别:
加入时间: 2004/11/05
文章: 12941
海归分: 491633
标题:
也不一定,八極拳的李健吾还是毛太祖的保镖。
(1708 reads)
时间:
2013-7-25 周四, 01:18
作者:
ceo/cfo
在
生活风情
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
到了民國時期,一代宗師們陷入兩種迷茫。
首先,清朝推翻了,帝制推翻了。與此同時,國際豪強們忙於一次大戰,無暇顧及中國,於是,外患暫時也不是那麼迫切了。那麼,所謂的民族大義,所謂高尚理想統統無處安放;
其次,熱兵器全面使用,拳腳刀槍在戰場上已經失去了作用,甚至連護鏢的能力都喪失了。
那麼,武林宗師就算身懷絕技,可是何處施展?舞臺在哪?
沒有。
對於整個武林來說,看不到前途。
這一點,就像春秋末期的“士”一樣,他們突然之間失去了國家的供養,於是為了生存不得不想盡各種辦法。這一點,與日本當年廢除武士制度一樣,一夜之間失去飯碗的武士們就像被主人拋棄的看家狗,完全看不到未來。
他們需要生活下去,宗師也需要養家糊口。
“士為知己者死。”聽起來似乎很高尚,其實很悲摧,觀其背景,正是在春秋末期是這個階層失去了生活的保障,只要有人能賞識自己能給自己一碗飯吃,寧願為之去死。
現在,一代宗師們都面臨這樣的處境。
大宗師孫祿堂
為什麼要說孫祿堂是“大”宗師?因為近現代中國武林,孫祿堂如果稱第二,那麼無人敢稱第一。
孫祿堂,河北望都人,在武林中素有虎頭少保,天下第一手之稱。孫祿堂生於1860年,按理應該算清末宗師,然而觀其事跡,還要算進民國宗師。孫祿堂集形意、八卦、太極三技于一身,獨創孫氏太極,無功之高令人高深難測,登峰造極。當時武林公認他是中國三百年來無人能及的真正高手,稱孫祿堂武功已至“依乎天理、批大郤、導大窾”,神乎之遊刃的武學最高境地,為當時武術界之領袖人物。形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰:“以余一生所識,武功堪稱神明至聖登峰造極者,惟孫祿堂一人耳。”
可惜的是,一代大宗師生不逢時。孫祿堂年輕的時候四處找人切磋武功,結果錯過了拳打洋人大力士的揚名立萬流芳千古的時機。到後來,清朝東三省總督徐世昌請他出任幕僚,實際上就是貼身保安隊長。再到後來,民國來了,徐世昌成了大總統,孫祿堂則成了總統府武宣官,實際上,還是保安隊長。再到後來,徐世昌被辮子軍趕去了天津租界,從此失去政治前途。沒辦法,一代大宗師孫祿堂又要自謀生路了。
直到晚年,一代大宗師孫祿堂才撈到一點歷史資本,什麼資本?年逾花甲時,力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄;古稀之年,又一舉擊敗日本5名技術高手的聯合挑戰。
孫祿堂一生,以教拳為生。
一代武林總宗師,千年難遇的武林天才,就這樣生不逢時,碌碌一生。混到現在,連個電視劇也沒混上,一生只有故事,沒有傳奇。
一代總宗師,生得偉大,死得淡然。
外家絕頂高手李書文
那一年去台灣,才知道台灣最流行的功夫是什麼門派:八極拳。實際上,在大陸,八極拳幾乎已經被人們所遺忘。所以,八極拳的一代宗師李書文別說成為傳說,連故事都沒有。事實上,李書文比那些有傳說的人更有故事。
李書文,河北滄州人,擅長八極拳、劈挂拳、六合大槍,人稱“六合神槍”李書文,是中國武術史上記載最靠譜的外家絕頂高手。
李書文一生喜歡找人過招,戰無不勝但是出手狠辣,武林人士對他又怕又不喜歡,因此名聲不是太好。沒辦法,一輩子靠著教徒弟過活。不過,李書文教的徒弟可不簡單,民國大總統馮國璋就曾經請他去手下當武術教練,此後他就在北洋軍閥的部隊中當教頭,等於是豹子頭林沖這樣的角色。
一位宗師是真正的宗師還是僅僅是個傳說,不僅要看他的故事,還要看他的徒弟。能夠在軍隊裏當教練,靠吹是不行的,那都是玩命的買賣。而要給權勢者當保鏢,那就更加不能靠傳奇了。
李書文的大弟子霍殿閣做過偽滿洲國皇帝溥儀的武術教師和警衛官,因為總是欺負日本人而被開除。最後一個弟子劉雲樵在國民黨政府警備隊服役,當過蔣介石侍衛隊教官和警衛,也是國民黨著名的暗殺高手,最後將八極拳帶到了台灣並且發揚光大。而與劉雲樵同時跟李書文學八極拳的李健吾,做過毛澤東的警衛。《一代宗師》中張震扮演的角色“一線天”原型可能就是劉雲樵和李健吾的混合體。
溥儀、馮國璋、蔣介石、毛澤東,李書文師徒給這四個人當保鏢,李書文的武功之高之實用還用說嗎?
一代宗師,落得籍籍無名。
生得偉大,死得無聲。
抗日雙刀尚雲祥李堯臣
尚雲祥,山東人,人稱“鐵腳佛”,擅長形意拳八卦掌心意六合拳,《一代宗師》裏四大拳派裏剛柔並濟的形意拳就是他這一門派的。
尚雲祥沒有當過大內侍衛,但是當過大內總管的侍衛,為大太監護院十年,後在其師李存義設在北京的沛城鏢局,保定的萬通鏢局主持鏢局。抗日戰爭,尚雲祥受二十九路軍軍長宋哲元之邀,以形意五行刀技教練士兵,喜峰口之戰,中國軍隊手持大刀痛殺日寇。
喜峰口之戰是中國軍隊對日軍的第一場勝仗,不過中國軍隊的大刀並不僅僅都是尚雲祥的刀法,還有李堯臣的無極刀法。
“宮猴子”宮寶田
宮寶田,山東乳山人。大內高手,真正的大內高手。
宮寶田被召入宮,任護衛首領,加封四品帶刀侍衛,先後任慈禧太后和光緒皇帝近身侍衛,清廷最後一任大內侍衛總管。庚子年間,八國聯軍侵華,宮由於護駕得力,獲欽賜黃馬褂。電影上,他這樣的大內侍衛總管通常不是什麼好人,兇殘愚蠢死於非命。然而,這裡說的是故事。
宮寶田小時候經常往王府送米,得以認識正在王府護院的董海川(清廷大內總管、八卦遊身連環掌始祖)得意弟子尹福。尹福經多次觀察考究,認定寶田是習練八卦掌的難得之才,遂領寶田去拜見老師董海川。這是宮寶田第一次拜見師祖董海川,董海川握住他的手上下端詳,連聲說:“難得,難得!”再三叮囑尹福著意培養。從此,宮寶田便辭去米行差事,行了拜師禮,做了尹福的徒弟。五年之後,董海川親自教授八卦秘宗和八卦拳譜,宮寶田成為正宗八卦遊身連環掌的第二代傳人。就這樣,23歲那年,寶田便已登堂入室,練就了一身過硬的功夫,特別是輕功,堪稱精妙,人稱“宮猴子”。
身為大內總管,宮保田看透了朝廷的腐敗,無法承受嚴重的心理扭曲,於是毅然辭官回家。後來清朝滅亡,張作霖請他出山,委任他為東三省巡閱使兼奉軍總教練。後張作霖被日本人炸死,宮寶田十分悲痛,告老還鄉。
《一代宗師》中的宮二,其父親就是宮保田。當然,也是傳說。
玩槍炮的李景林
李景林,河北人,號稱“武當劍仙”。李景林可不是一般的武林宗師,而是文化人。他在保定軍校畢業,曾經是張作霖手下頭號戰將,奉軍第一方面軍司令,後因直奉戰爭引咎辭職,定居滬上。從那之後,重拾武術舊業,當上了武林宗師。蔣介石特派邵力子到上海,請李景林建立“中央國術館”並任館長。
李景林要舉辦一個“全國打擂比賽”,苦於沒有資金,於是請來上海灘大佬黃金榮和杜月笙喝茶,李景林表示要請他們幫忙舉辦“全國打擂比賽”,並請他們每人資助五萬大洋,黃杜兩人面帶難色,李景林拔出手槍放在臺上,對他們說:“你們是有名的‘大流氓’,這次我恢復本色,當回‘大土匪’,要劫持下你們兩位流氓。”說完哈哈大笑,大流氓遇上大土匪,只得乖乖掏錢。
一代宗師,要推廣武術,還要靠土匪本色。關於他真實的武功,坊間說法紛紜。總結來說,他確有推動國術的首功,單這點來論,他就足以名列青史。
為什麼我沒提葉問
寫完一系列的“一代宗師”,不禁感慨萬千。每一位宗師,都有自己的一段傳奇,或者準確地說是一段故事。而這些傳奇和故事在民國之後就已經失去了再次發生的土壤,大刀王五的刀進了爐子,尚雲祥的嫡傳弟子成了看門老頭,孫祿堂的後人則專心於養生健身,於是宗師從此絕跡。
至於為什麼沒有提到耠春拳的葉問,倒不是對於葉問或者耠春拳的不敬,而是放眼過去的歷史長河,葉問尚不足以與以上宗師分庭抗禮。如果沒有李小龍,則有幾人知道葉問和耠春?
從另一個角度說,中華武術枝葉繁茂,卻只有耠春拳在李小龍帶動下威震四方,那麼耠春拳和葉問應該有自己獨特的篇章,他代表的不是民國,而是民國之後。即便在《一代宗師》之中,王家衛恐怕也很難為葉問和耠春拳找到恰當的定位。換句話說,如果王家衛下次要拍《宗師1970》,則李小龍和耠春拳理所當然排在第一。
再換一個角度說,中華武術歷經千年發展至民國已經是登峰造極,無論太極八卦八極形意,料來都不是徒有虛名,卻為何惟有居於一隅的小門派耠春拳大放異彩,是耠春果然如此出類拔萃,還是各大門派後繼無人?
宗師可以沒有,斷子絕孫就不應該了。
來源:深圳晚報
轉自:中新網
作者:
ceo/cfo
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- (86 Byte) 2013-7-24 周三, 09:26
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年初我离开茶馆几个月,回来之后发现您不在茶馆发帖啦?^_^ 我没得罪过你吧?印象中你
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琴清
- (41 Byte) 2013-7-31 周三, 01:21
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ceo/cfo
- (3553 Byte) 2013-7-25 周四, 01:18
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薛顛是镇反时被毙的,而不是底下维基说的反右时代。一贯道怎么在台湾一直是合法的??
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ceo/cfo
- (1076 Byte) 2013-7-25 周四, 00:06
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