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  • [中西文化]欧洲的“封
  •    欧洲的“封建”和我们理解的封建有着很大的差异。在古代欧洲,“封建”这个概念是指对上级领主的效忠以及由此延伸出来的契约责任和义务。自由
    (2007-10-03 09:42:57)
    ferncrest
     
  • 叔本华:论人世的痛苦
  •    除以受苦为生活的直接目的之外,人生就没有什么目的可言。我们观察世界,见事 事处处,都充满痛苦,都原于生活本身之需要,且不可分离,真可
    (2004-10-20 11:56:00)
    狼协
     
  • 成佛容易转身难----驳
  •    成佛容易转身难----驳斥南怀瑾先生及明月关山网友 一 古今一些“修道”之人,喜欢神秘兮兮,谈论色身转化。南怀瑾在《现代学佛者修证对话》一
    (2008-03-13 08:49:18)
    东海一枭2
     
  • 乾坤草:向东海道个歉
  •    乾坤草:向东海道个歉(一枭附言) 仅凭枭诗《无题》中 “我为本体君为用,君是枝干我是根。”这一句,就得出“东海每每以“我”指代本体、良
    (2008-03-14 15:51:51)
    东海一枭2
     
  • 长生不是梦想
  •    长生不是梦想 一 南怀瑾辈“延数万岁”、色身转化之类说法荒诞不经,日前已予以严厉批评。不过同时我要指出:色身某种程度的转化,易肉易筋易
    (2008-03-16 11:36:04)
    东海一枭2
     
  • 南怀瑾神话
  •    南怀瑾神话 一 南怀瑾某书所引道家修炼之后可以“延数万岁,名曰仙人”之说被我批驳之后,其崇拜者明月关山引《楞严经》为证曰: “仙人一说
    (2008-03-18 08:53:54)
    东海一枭2
     
  • 笑劝“宗愚”休扯蛋
  •    笑劝“宗愚”休扯蛋 -----东海答客难(433----435) 433明月关山: 老枭是同意心物一元的,我说这个你没有意见吧?那么,既然是一元,一体,心若转,色身自
    (2008-03-20 00:30:37)
    东海一枭2
     
  • 心物一元理至真,儒家
  •    心物一元理至真,儒家智慧海般深(修正稿) -----答黄河清先生 一 在《东海难不倒》系列之303答有神氏问题时我说:“唯心唯物皆偏,我所持的不是
    (2008-03-20 01:41:53)
    东海一枭2
     
  • 雪峰:《净化开始 先
  •    雪峰:《净化开始 先死一亿》 上帝:你怎么又跑回来了? 雪峰:天父啊!我坚持不住了,我好象快要死了。 上帝:你的使命才开始,怎么就缺乏信
    (2008-03-21 00:44:39)
    东海一枭2
     
  • 雪峰:亵渎上帝罪责难
  •    雪峰:亵渎上帝罪责难逃(一枭附言) 大刁民一个:系列清扫东海之道(一) 亵渎上帝罪责难逃 作者:雪峰 众所周知,雪峰爱东海一枭,
    (2008-03-21 23:40:41)
    东海一枭2
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